梦幻编织者：雷米迪奥斯·瓦罗的奇异世界

如果将梦境具象化会是什么模样？雷米迪奥斯·瓦罗用她的画笔为我们打开了一个迷雾般的平行宇宙，那里弥漫着神秘与灵性。

20世纪的艺术史上，雷米迪奥斯·瓦罗（Remedios Varo, 1908-1963）是一颗闪烁却常被忽略的星辰。这位出生于西班牙、流亡于墨西哥的超现实主义艺术家，以其独特的画风和深邃的思想，将科学、魔法和心理学编织成一场场视觉的奇幻旅程。

一个猫头鹰人类艺术家坐在办公桌前，通过玻璃棱镜中折射的星光束将彩绘的鸟带入生活。当猫头鹰画它们时，有翅膀的生物从页面上飞下来。

Mujer saliendo del psicoanalista（Podría ser Juliana）（离开精神分析学家的女人，可能是Juliana）1960

Nacer de nuevo（重生）1960

瓦罗通过这幅画表现了生与死、破碎与再生的循环。重生不仅是肉体的复苏，更是精神与灵魂的蜕变，象征着对新机会和新开始的无限渴望。

Simpatía（同情）1955

一位女性通过奇异的装置与周围的环境产生某种看似无形的联系。她的双手伸向空中，似乎在操控一股无形的力量，周围的植物与生物仿佛在回应她的情感。画面的氛围充满了神秘感，带有一种静谧的力量，人物与自然界之间的相互作用象征着人与宇宙之间的共鸣。

Ciencia inútil, o El alquimista（无用的科学，或炼金术士）1955

在艺术学院的“科幻小说”展览中，瓦罗的这幅作品将传统的男性炼金术士作为女性出演，她唯一的身影在棋盘地板上蒸馏着一团蒸汽，扭曲到她的斗篷中。“她正在努力获得宇宙试图与我们沟通的东西……然后直观地表达。”

Armonía（和谐）1956

对音乐的引用或典故经常出现在瓦罗的作品中，因为艺术家努力将声音嵌入视觉形式中。例如，作曲家用神奇的成分制成的音符编造一段音乐，或者长笛手在火山雾中演奏。

瓦罗的艺术充满寓言色彩，她善于用细腻的画笔描绘超现实的情景：仿佛从梦境中截取的片段，但又令人感到熟悉与深思。她创造了自己的视觉世界，融合了巫术、西方深奥主义、炼金术、生物学和神话的意象。她的许多描述都来自她自己的神秘实验，她与她的朋友莱昂诺拉·卡林顿一起参与了神秘学实验。当Varo发展她自己的神秘探究的绘画语料库时，她模糊了艺术家和女巫之间的界限。

Papilla Estelar（造星者）1958

当她喂食她的月亮孩子时，她被困在一座看不见的塔里。但是，通过履行她的母性职责，她以只有她才能的方式与宇宙和宇宙相连。这是一幅非常有力的画作，展示了瓦罗正在探索的与女性角色的复杂关系。

Presencia Disturbadora（令人不安的存在）1958

画面描绘了一个神秘的身影，被阴影笼罩，似乎漂浮在一个异世界的景观之上。这个身影的存在令人不安，背景逐渐融化为抽象的形态，增加了不安的氛围。这个模糊的轮廓可能代表着一种看不见的力量或情感的具象化，将看不见的与心理的主题交织在一起。

在墨西哥城生活期间，瓦罗与艺术家Carrington和摄影师Kati Horna建立了联系。她们在艺术界被称为“三女巫”，因为她们追求关于超自然仪式、土著精神实践和形而上学研究的知识 - 从塔罗牌阅读到萨满迷幻药，再到试图停止或减缓时间。他们周游全国，寻找稀有的知识，并遵循乔治·古尔吉耶夫等哲学家和神秘主义者的教义，他们认为人类可以进入更高的意识状态。瓦罗描绘了魔法和神秘的多层次场景，创造了遵循它们自己秩序的世界，在那里，猫在宇宙电声中噼啪作响，音乐有能力构建建筑形式。

La llamada（召唤），1961

Atrapaestrellas（捕星者）, 1956

Minotauro（牛头怪）, 1959

Exploración de las Fuentes del Río Orinoco（探索奥里诺科河的源头），1959

艺术学院的展览目录中引用了瓦罗曾经说过：“我故意开始制作一部神秘作品，从揭示一个谜团的意义上，或者更好的是，通过并不总是与逻辑顺序相对应的方式来表达它，而是以直观的、占卜的和非理性的顺序来表达它。”

Fenomeno de la ingravidez（失重现象）, 1963

trovador（旅行者）, 1959

Hijas de la familia Arnus（Amus家族的女儿）, 1957

瓦罗的作品，是科学、哲学与艺术交织的视觉诗篇。无论是描绘内心的探索，还是揭示宇宙的隐喻，她都以非凡的洞察力和精湛的技巧，为艺术爱好者提供了一场永恒的思考之旅。

瓦罗曾说：“艺术是一种从灵魂深处流淌出的仪式。”她的画作正是这样的仪式——一种连接宇宙、灵魂与人类的神圣对话。通过瓦罗的艺术，我们仿佛窥见了一个藏在梦境中的宇宙秘境。