谈大圣艺术和他的收藏价值
在当今艺术品收藏热中，人们已习惯于近视地、孤立地去看待作品。特别是不加分析地只局限于收藏古代、近代的一些所谓的“大家”。当然也与一些赶潮流的学者舆论不恰当的导向有关。这里不是有意识的要去低估这些前人，而是在这个信息万变、高度科技发达、透明化的世界里，文化艺术产品层出不穷，已根本上有别于以往任何一个历史时期。因此在欣赏收藏中也应该有一个新的创新思维，用新的视野、新的角度、价值观帮助社会形成一个准确的收藏观，何况，当今收藏热中、盲点、误区频频，大量的伪作、行画泛滥。致使收藏爱好者上当，有苦难言。
因此，随着东方文化复兴的到来，我国文化大发展大繁荣的今天，也在即将来临新的艺术品收藏热中，我们应辩证地看待这一历史进程，也劝一些有眼力、有远见的新锐收藏家们，大可扶持、看好一些个性化，在用艺术影响这个时代，鄙视评击人类社会发展中的一些自身问题、盲点，甚至丑恶行为的艺术家、艺术品，我们认为最终这样一些作品更会被历史认可，被人类良知接纳。
当代著名艺术家、艺术思想家大圣便是其中的一位。无论是他独创的刀火艺术作品，还是当代水墨都比较有思想性、艺术性，个性张扬、不落陈套，清新、高雅、耐人寻味，这是大圣艺术作品的最大特点。近年来特别是2011年春，他的水墨作品《八千里路云和月》荣获首届在法国卢浮宫举办的中国艺术家联展中获中国画组唯一大奖，这不是一种偶然的现象，这是社会对他的付出和艺术创新的一种认可。
大圣先生是个极富有思想性、个性化的艺术家，极大多数作品中他都是在用心创作，希望用艺术家的良知和思想去启蒙社会和读者、去深刻地像利剑一样剖析人类社会中的战争、人性、正义、地球生态环保等等。或用一种感涕之情、孤独地膜拜、朝圣史前生态文明。据说他已经疾首创作了不少刀火、当代水墨专题系列佳作，集中讴歌人类正义、大自然、讴歌史前生态。其中就有“2012”“南京. 南京”“洪荒”“莽原”“原野”“伊春之恋”“生命图腾”等系列，均为当代收藏家的热选之作。也相信，这些最为原生态的、清纯朴实的原创作品才潜藏着最为可贵的收藏价值。可以预见：“凡是有思想、艺术俩个高度的艺术作品，一定会被社会认可，被历史接受，当然也会有它的更大的收藏价值、增值、倍增空间。”
展翔 2011年10月
画 家 简 介
张宛成（大圣.弄潮儿）职业画家，定居中国宋庄。一九四四年生于浙江海宁潮乡翁埠，人生坎坷，自幼喜爱书画，野习白石老人、徐悲鸿、潘天寿、黄宾虹、傅抱石、黄胄等名家之作。先期画作曾入选第四届全国美展，不少作品散见于省市报刊，个展、联展和藏家。
进入21世纪车步数年苦旅全国，饱览群山大川，行程四万余公里，两度入藏。登昆仑、走阿里、攀云贵、下祁连。去宗去派在自创韵墨山水后推出刀火艺术，以古人刀耕火种为艺术因子反馈当今浮燥社会，其旨可谓“野火烧愚世，利刀砍蠢心”意为当今人类寻觅和谐生存、生态地球的一剂百草良方。
以“血色人类”（A.B）、“2012”（A、B、C、D）为代表作的刀火系列共三十余件作品，即将在相关网页推出联展，并在此基础上着手邀约有为公益文化事业企业家规划组织全国和国际巡展。在两展结束后作品“自救”捐赠联合国救灾委员会作人类永久收藏自鉴，作品“南京?南京”由江苏省南京市政府历史博物馆收藏。而更为作者兴奋的是这一艺术形式已被中国当代杰出艺术家、创意大师萧宽先生和相关艺术机构认可，并被推为二十一世纪的艺术新发现。她的独特独立性和艺术表现形式及创作动机受到不少社会学界、艺术界、批评家和相关部门的重视。以及一些顶级饭店、宾馆、国内、国外驰名博物馆、画廊、财团、收藏界的关注和青睐。
导 言
艺术从本义上讲，它是人类在劳动中自己创造的一种文化现象，并带有一定的娱乐性、观赏性和个性色彩。但艺术家是人，他首先具有一定的社会属性，有相当的追随美好的责任。
在当今的艺术大海里，我很渺小，不可能逆转一些怪异现象，即使它是十分丑陋的，但作为一滴水珠，我可以做到不去随波逐流，自己翻起一股清泉，大可用自己的作品歌颂人类的真美，如地球环保、生态破坏。热恋和思慕那个远去的洪荒年代，甚至连人类尚未萌生的新生代，白恶纪……，借得那时的一些生态光点和色彩来诉求今日的地球环境、生态植皮、天地阳春……
我还想天真地伸臂，希望有人一起来用艺术这种永恒的爱，去鞭挞至今人类的一些现象和贪心，栽培正义、人性、生态和谐之树，挽救几乎已经无法挽回的人类生态之恶运。一起祈祷被笼罩在这个世界的、这只巨大的、黑色的“人类自毁的倒计时秒针”停摆。这是我的创作心愿。
大圣 2011年10月
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《2012.》C作
在你而前轰然而立的分明是被一个巨大的飞行物“十字架”击中后，崩塌横断、碎硝四溅、尘土弥漫的一次星球毁灭惨景。
这便是2012地球毁灭真实的一幕。当然这是作者依据同名、风扉全球的美国灭难大片“2012”地球毁灭想象，在刀火艺术中出现的一种画面。有人问：“地球真的会到时毁灭吗？”我们说，这到没有那么严重，不过它贴切地凸显着地球人对生存失去自信与内在的一种焦虑和不安。但问题是我们必须明白，真正能阻止世界末日来临的，能毁灭和正在毁灭地球的不是其它，而是人类自己。
“2012”（A、B、C、D）
“2012”A、B、C、D取材于风靡全球的灾难片美国同名作品2012，即“地球在2012年毁灭”
伤痕木刻“2012”深刻揭示人类在加速创造物质文明中忽视了地球生态文明。工业革命与全球城市化的加速，地域区间民族矛盾、国家间利益冲突，无序开发、生态失衡、气候变暖、地震海啸等灾难频发、、、、、、人类对如此险恶的生存环境开始有人深度发酵，但又苦于无力，这是灾难片，灾难画出现的客观因子。
“2012”A、B、C、D四作品用同一种独创的艺术语言进行表现，较为形象地将偌大的地球圆弧微缩在一平米的小方块中，成片烧毁倒塌的建筑，人类在顷刻发生的特大地质灾难中吞没，颤抖的大地到处流淌着灼热的岩浆和火山灰，整个开裂的地球在一片大火硝烟中陨落，一切生灵在绝望和死亡中哀鸣，当然“2012”灾难片纯粹是一部娱乐作品，同名伤痕木刻也只不过是一幅画而已，但它揭示了一个鲜明的主题：人类应少一点自私，多一点理智和公正；少一点阴谋，多一点真诚和沟通；少一点摩擦，多一点理解和包容。当然最终能拯救这颗星球的还是人类自己。“自毁”我想21世纪人类不会愚蠢到这一步？人类的前景一定是美好的！
血色人类 B作
“血色人类”B与A作一样,用刀火这一特殊语境,首次以一种艺术手段深刻揭示人类,尤其是当代人对这个美好星球的毁灭性破坏.画面 上这对带血的鞋印,以及这千疮百孔血注的大地惨状,足以佐证人类在自私、贪渎、过度纵欲的消费着地球资源。这种全然不顾失去理智的行迹,直接间接地摧残着 整个生物链......
这种以牺牲人类前途为代价的可怕“游戏”,我们又不知该做何种解答?当然,结论是肯定的:“自省、自检、自救,善待这个可怜的天体,包括人类在内的一切生命体”。
《南京.南京》
这是上个世纪侵华日军在中国南京这块土地上犯下的罪行。短短的瞬间杀害了三十万同胞。一只占据大块画面，在我刀火艺术中常带有符号标识语境的血淋淋眼睛，我知道这象征着离去一代人，带血的大眼永远也不会不会合上的。因为她们在控诉这个疯狂的年代与这些侵略者被扭曲的人性。受害者的眼睛是一面镜子。在警示着我们：“战争与和平，弱国和强国”对于整个世界，一个国家和民族它们分别意味着什么？
《孩子，寻找另一个世界》
一大一小两只惊恐中破笼而出的禽鸟，带着满身伤口和血迹，很显然它们是母女俩。据说：他们要去寻找另一个清静安全的世界。我不知道它们想去的世界在哪里？但我知道她们出走的元凶是人类、是自私的地球人将它们驱逐、是这个星体上以文明“名片”为自尊的一种生灵剥夺另一种生灵的可耻行径！
《自救》
《自救》以海地大地震为素材。地震作为自然灾害，人类无法抗拒。2010海地7.5级大地震，2008中国汶川8级大地震，及先前应地震引发的印度洋大海啸，给人类带来了不少反思？
《自救》更是借这一生态灾难为引子，人类应对这一切错位行为负责。在政治、经济、国家、种族、战争、饥饿、生态等诸多灾难中进行自审。
伤痕木刻《自救》作者用一种独特的表现手法，高点立意，诠释瞬间人类灾难，天崩地裂数十万生命嘎然而止，无声地告别这个世界。到处坍塌的建筑物、血染的大地，透过画面我们还能看到一团团旋风状气圈，它是强震中的冲击波，也是传遍世界人类自救的电波，同时我们还仿佛在光影中看到几只不愿离开的蒙难者的眼睛、、、、、、正义与自尊在联合国救援旗帜下集结，人类在面临共同命运中组织自救，对角线上救援的飞机和航母给这个冷漠的世界带来一丝温暖，这也许是当下人类仅剩的一点人性光芒。我们也真诚的希望这一人性火种和自救动作能永续地嫁接到人类自身的处世智慧上，让公正、理解、和谐永远铭刻在人类生活的纪元上。
（该作品以一个艺术家名誉捐赠给联合国救灾委员会，作为人类永久收藏）
水彩画
《对局》
用象棋对局命题颇具中国元素。不过这里所表现的是当今世界本身，地球人自己不尽人意的局棋。《对局》作者试图站在时代和历史的高点反映现实。茫茫人类史又何不像是一局棋？这里有智慧、有胆魄、更有勇敢和谋略，胜负在双方一念之间。但谁也不会想到能颠覆以往，创造辉煌和现代科技文明，物质文明的当今人类，会面临如此一个困局、危局。在这局棋中政治生态、经济生态、自然生态以及精神生态，均出现前所未有的惨状和危机。
《对局》用自创鲜为人知的伤痕木刻生动地诠释这一主题。棋格被地球经纬线替代，中间是一条淌着鲜血的界河。战争与灾难、真诚与阴谋、正义与邪恶尽显其间。画面到处是刀光剑影，狼藉一片的地球被大火烧成一片焦土，加之频发的天灾人祸直逼得人类透不过气来。我们祈求上天、相信地球人会清醒过来，有足够的智慧下好这盘棋。用真诚战胜阴谋，用和谐取代战争，用智慧顶替灾难，走出人类阴影。同时也希望这条横在人类面前的血色界河、人性裂缝早日弥合、早日填平。希望人类下的永远是一盘国家、民族间的和谐之局、共赢之局。
极地呼叫
随着信息时代的到来，“短讯、呼叫”这类称呼已被人熟知，但人们很 难接收到来自极地的生命呼叫。无论是南极的帝企鹅还是北冰洋上失去家园的白熊......这与人类的无序生活，过度的开发以及城市化建设有关。高碳、气候 变暖、海平面上升等一些灾难性的事例已经摆在我们面前，成为人类社会不可回避的事实。
人类需要富庶的生活，也需要海市蜃楼般的玫瑰色。但必须明白：地球的主人不仅仅是我们？！当真的这个世界只存下我们人类时，可能美丽快乐的词汇将会永远的消失......人类也无幸福可言。
黄昏时的歌手
金色的夕阳下，蜿蜒流淌的塞纳河水穿行在一座座哥特式城堡间，闪着耀眼的斑纹向着远方流去！它是黄昏时的歌手，它又仿佛在用美妙而又动人的歌声，编织一首首小夜曲，静静地祝福这梦幻般的时光到来，祝福人们夜生活的开始......
江山雄风1
江山雄风2
江山雄风3
定制书法是指书法家根据客户的特定需求，从内容和形式着手为客户量身打造出具有浓郁个人专属风格的书法作品，是从传统意义上的书法家写什么，你就买什么，而变成你喜欢什么，书法家来帮你完成，是一种“一对一”式的高品质艺术服务。
与一般的书法作品相比，定制书法使作品拥有了客户自己的风格烙印，具有更多的个性元素和纪念意义。
定制书法为满足特定客户而创作，对书法内容和书体有极为严格的要求，同时由于定制客户的个性化介入使每一副书法定制作品都是独一无二、无法复制的珍品。
客户定制书法作品不仅仅是消费书法作品，同时也在品味一门艺术、消费一种文化、享受一种服务。定制书法能够让定制者体现无法复制的身份，同时作为不可传承的文化符号，是定制者个人品味的外延与价值彰显的载体。
个人定制：具有强烈的个人色彩，书法的风格、书体的选用都符合个人的喜好，个人的姓名、祝福语等融进书法作品中，无论自享或送礼都是品位的象征。
企业定制：企事业单位在经营或商务活动中为了提高或扩大其知名度，提高产品的市场占有率（份额），获取更高销售业绩和利润而特别定制，带有企事业标志，书法作品中融入了企业文化元素，是企业品牌形象的生动体现，是企业的一扇窗口，有良好的实用价值。
社会团体定制：书法中融入团体理念等元素，是社会团体联谊、交流等活动的良好信使。
定制书法作品是很好的外事礼品和公关礼品
１. 针对不同馈赠对象如公司送高层领导，送国外客户和朋友，退休领导及员工，个人赠送、开业或周年庆典、酒店装饰、商务往来、乔迁之喜、婚庆贺寿、办公室布置、收藏品、会议纪念、旅游纪念、情人节礼品、父母亲节礼品、家居装潢等等。精致典雅、溜光溢彩的高档礼品,总有一款是您的最爱，也是保值升值的最佳投资理财首选。
2. 内容根据客户个性需求量身定制(内容粗俗,反动不应)。
3. 章法要求（横幅，条幅，对联，扇面，斗方，中堂，长卷手卷，册页，条屏）。
4. 字体（楷，行，隶，草，篆，魏碑）也可指定临摹。
5. 纸张（宣纸，毛边纸，瓦当联，，扇面,洒金宣并说明颜色）。
尺寸与平方尺换算（长x宽x0.0009）
宣纸规格： 八尺 六尺 五尺 四尺 三尺 二尺
对应面积(平方尺) 26 16 11 8 5 2
应规格（cm） 120x240 95x180 84x148 69x138 55x100 69×33
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