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印象派现代艺术过渡画家莫里斯·丹尼斯 Maurice Denis
温钦画廊 / 2024-10-17

 

 

莫里斯·丹尼斯

Maurice Denis

法国画家

1870-1943

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

The Visitation 1894

 

 

Virginal Spring (Flowering Apple Trees) 1894

 

 

Martha And Mary 1896

 

 

Noele's First Steps 1897

 

 

Forentice Landscape, Viale dei Colli 1898

 

 

Parisians at the Seaside, Evening 1899

 

 

Woman in Blue 1899

 

 

Young Girl Wearing an Apron 1899

 

 

The Meeting 1900

 

 

Maternite, Anne Marie et Marthe a la Bague Ovale 1902

 

 

Panorama of Cassis 1904

 

 

The Sacred Spring at Guidel 1905

 

 

The Gathering 1907

 

 

Two Studies of a Nude Outdoors 1907

 

 

Sand Castle 1909

 

 

Paradise 1912

 

 

Yellow Cat 1915

 

 

Self-Portrait with his Family in Front of Their House 1916

 

 

 

莫里斯丹尼斯

Maurice Denis

象征主义

Maurice Denis(法语:[dəni] ; 1870年11月25日 - 1943年11月13日)是法国画家,装饰艺术家和作家,他是印象派和现代艺术之间过渡时期的重要人物。他与 Les Nabis,然后是 象征主义运动,然后回归新古典主义。他的理论促成了立体主义,野兽派和抽象艺术的基础。第一次世界大战后,他创立了Ateliers d'ArtSacré (神圣艺术工作坊),装饰了教堂的内部,并为复兴宗教艺术而努力。

莫里斯·丹尼斯于1870年11月25日出生在法国诺曼底地区沿海城市芒什的格兰维尔。他的父亲来自农民;在军队服役四年后,他去了火车站工作。他的母亲是磨坊主的女儿,当过女裁缝。他们在1865年结婚后,搬到了巴黎郊区的圣日耳曼昂莱。他的父亲受雇于巴黎西部铁路局的办公室。

莫里斯是一个独生子女。从很小的时候起,他的激情就是宗教和艺术。他于1884年开始在13岁时开始上学。1885年,他在他的日记中记录了他对当地教堂仪式的颜色,烛光和香火的钦佩。他经常光顾卢浮宫,特别欣赏弗拉安吉利科,拉斐尔和波提切利的作品。十五岁时,他在日记中写道:“是的,我必须成为一名基督教画家,我要庆祝基督教的所有奇迹,我觉得这就是所需要的。” 1887年,他发现了一种新的灵感来源,即Puvis de Chavannes的作品。

丹尼斯被认为是巴黎最负盛名的学校之一LycéeCondorcet的学生,在那里他擅长哲学。然而,他决定在1887年底离开学校,并于1888年入读AcadémieJulian,准备参加巴黎ÉcoledesBeaux-Arts的入学考试。在那里,他与画家和理论家Jules Joseph Lefebvre一起学习。他于1888年7月通过了美术学院的入学考试,并于11月通过了另一项考试,以获得他的哲学学士学位。

在朱利安艺术学院,他的同学包括PaulSérusier和Pierre Bonnard,他们分享了关于绘画的想法。通过Bonnard,他遇到了其他艺术家,包括ÉdouardVuillard,Paul Ranson,Ker-Xavier Roussel和Hermann-Paul。1890年他们组建了一个他们称为Nabis的团体,取自“Nabi”-Hebrew为“先知”。他们的哲学是基于实证主义的哲学,以及奥古斯特·康普特和希波吕特·泰因的着作。。我拒绝接受自然主义和唯物主义,而赞成更理想主义的东西。丹尼斯在1909年对此进行了描述:“艺术不再是我们聚集的视觉感受,就像照片一样,是自然的。不,它是我们精神的创造,自然只是场合。”

对于他的技术,丹尼斯首先被吸引到新的印象派风格的修拉,但拒绝它太科学。1889年,丹尼斯在1889年巴黎世界博览会边缘的咖啡厅Volponi上展示了高更及其朋友的作品。丹尼斯回忆起后,写道:“令人惊讶的是,接下来是什么启示!代替在大自然中打开的窗户,就像印象派一样,这些表面装饰坚固,色彩丰富,边界残酷,划分。” 高更的工作对丹尼斯的工作产生了直接影响。高贵的Vache au-dessus du gouffre的鲜艳形式于1889年首次出现,出现在1890年10月Denis的作品中,Taches du soleil sur la terrace,后来在Denis'Colitude du Christ (1918)。

19世纪80年代末,纳比斯分崩离析,但他们的想法影响了博纳德和维亚尔以及亨利马蒂斯等非纳比画家的后期工作。

1940年1月,在他的第60个年头,他在他的期刊中总结了他的成就:“我的婚姻:德拉克罗瓦钦佩和理解;安格尔放弃了;与极端分子决裂。我已成为官方,同时培养秘密的安息表达我的愿景和思想的艺术,同时也迫使我更好地实现主人的教训。“ 丹尼斯于1943年11月在巴黎因车祸造成的伤害去世。(他的死亡日期被列为第2,第3或第13位。)

 

蓝色和紫色是莫里斯•丹尼斯最常用的颜色,冷静、神秘、浪漫,画家的每一幅作品都像梦境一般,画里的女人看不清面容,据说那是画家心里的妻子,那个叫玛莎的女人,她早已经逝去。

在同时代的画家中,丹尼斯强调艺术理论的研究,早在朱利安艺术学院读书时就开始研究修拉的点彩画法,以及莫奈的光色原理,但对他影响最大的还是高更。

丹尼斯的作品总给人一种神秘感,你能从他的作品中看到多种艺术风格的影响,包括东方艺术、原始艺术,可是他的整体基调又是始终如一的,具有很高的辨识度。

 

 

 

 

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