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古今中外孔雀绘画
温钦画廊 / 2024-06-16

长期以来,孔雀因其迷人的色彩而备受推崇,是美丽、神圣和不朽的象征。

从日本到印度再到欧洲,许多文化都被这种最雄伟的鸟类所吸引。

 

 

在日本传统中,这只美丽的鸟与观世音菩萨 (观世音菩萨) 有关。

据说这她具有解毒和祈雨的能力,主要代表同情心和善良的品质。

 

 

在佛教信仰和图像学中,孔雀是吉祥的象征,是灾难和苦难的守护者(同样,因为它们可以安全地食用有毒的昆虫、植物和蛇)。

它们也是智慧的象征,引导人类远离恶行。

 

 

由于孔雀羽毛上有大量“眼睛”,这只鸟也代表普遍的丰富、财富和多样性。

在密宗(金刚乘)佛教中,大孔雀明王(梵语:महामायूरी Mahāmāyūrī,藏语:མ་ཛ་ཚེ་ནམོརྨ་བྱ་ཆེན་མོ།,威利转写:Majachenmo),梵名音译为摩诃摩瑜利罗阇,汉名又译孔雀大明王,也称大孔雀明王菩萨、佛母大孔雀明王、孔雀多罗菩萨、孔雀度母,简称孔雀明王。汉传佛教与东密认为其是大日如来、释迦牟尼佛的化身,主要功德在于消除毒害与病苦、护国息灾、祈雨停雨等。

藏传佛教视其为佛母五大明王(五位女性明王,藏语:རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་ལྔ།,威利转写:Rig pe gyal mo nga)之一。

 

 

孔雀在印度次大陆的地位最为突出,这种雄伟的生物是当地最常见的鸟类。

自旧石器时代以来,从拉贾斯坦邦到北方邦再到奥里萨邦,人们在避难所中发现了彩绘孔雀。

 

 

对于次大陆的原住民德拉威人来说,孔雀被奉为地球母亲。

当雅利安人入侵印度时,他们将他们的战神Skanda与德拉维达教的至高神Muruga(或卡蒂凯亚)融合在一起,后者骑着一只神化的孔雀Paravani。

 

 

在最早的历史记载中,孔雀被视为下雨的预兆(因为据说它们会在雷电响起时欢快地跳舞)。

因此,它们开始与重生和生育以及爱和渴望联系在一起。

 

 

在印度史诗《摩诃婆罗多》中,孔雀是为了庆祝季风(或雨季)而翩翩起舞,因此这个雄伟的生物成为了生命中所有愉悦和美好的象征。

这是因为季风在印度艺术和文学中占有重要地位。

 

 

季风雨的骚动和激情被比作渴望恋人之心的骚动和激情——一种与拉达和奎师那在雨中的浪漫幽会有关的联想。

孔雀成为这种渴望的象征(Radha 代表 Krishna,Rama 代表 Sita)。

 

 

被称为鸟类王国的大莫卧儿(由于莫卧儿皇帝对孔雀的痴迷),在印度各地可以找到数以千计与孔雀有关的故事——关于它如何拥有多眼尾巴、美丽羽毛的故事、它的舞蹈等等。

 

 

但从印度开始,孔雀在流行的伊斯兰传统中也扮演着特殊的角色。

孔雀(动物王国中最美丽的生物)据说带着珍珠和祖母绿的羽毛穿过天堂之门。

 

 

这只美丽的鸟儿用有史以来最甜美、最悦耳的声音歌唱,每天都会在天堂的花园里向上帝歌唱赞美。

伊布利斯(堕落的天使和恶魔的首领)被逐出天堂,想要报复,想要带领人类误入歧途。

 

 

看到孔雀并决定以天使的身份出现在它面前(相信这只鸟虚荣、骄傲并且容易受奉承的把戏)。

伊布利斯出现在这只鸟面前,赞美它的美丽,并提出要拯救它免于疾病、衰老和死亡……

 

 

伊布利斯“向全能的上帝发誓”,他会信守诺言。孔雀相信了他,认为没有任何生物会故意向其创造者发虚假誓言。

相信誓言并渴望永生,孔雀决定帮助……

 

 

并召唤蛇帮助伊布利斯将堕落的天使藏在蛇的牙齿之间,从而偷偷进入花园。

另一个传统描绘了伊布利斯是如何被孔雀的嘴或羽毛所携带的。

 

 

作为对其违法行为的惩罚,孔雀——它渴望在甜美的青春和美丽中永恒——被剥夺了它悦耳的声音,并给予了它现在刺耳的尖叫声。

 

 

因此,伟大的神秘主义者法里杜丁·阿塔尔写道:

孔雀痛哭:
“我是天堂的居民;
在那里,蛇的暗示
欺骗了我——我成了他的朋友,耻辱
来得很快,我被驱逐出那个地方。”

 

 

这个故事形成了伊斯兰诗人将孔雀与骄傲、虚荣联系起来的传统。

鲁米(1207-73年)曾经讲述了一个故事,孔雀拔掉了自己的羽毛,为自己的骄傲忏悔,之后一位神秘主义者警告他不要这样做,因为他的美丽是上帝之美的标志。

 

 

因此,应该欣赏孔雀的美丽,因为它“像情人的心一样”张开它奇妙的羽毛,通过它的舞蹈,它引诱人类的灵魂在上帝的美丽中跳舞和欢乐。

 

 

但是,孔雀符号最引人入胜的用途是一位名叫阿迪·伊本·穆萨菲尔(Adi ibn Musafir,1072-1162 年)的阿拉伯酋长和苏菲派神秘主义者。

穆萨菲尔在巴格达度过了大半生,并在伟大的神秘主义者艾哈迈德·加扎里 (Ahmad Ghazali) 的指导下度过了一生,之后他退休到拉利什 (Lalish) 山谷。

 

 

在那里,他建立了自己独特的苏菲教派,后来成为雅兹迪人的一个迷人的宗教崇拜。

这个雅兹迪教派被(误导性地)贴上了魔鬼崇拜者的标签,但这是另一个故事了。

 

 

重要的是,传统的核心是“Tawûsi Melek”(或孔雀天使),指的是上帝在创世之前创造的七位神灵的领袖。

对于雅兹迪人来说,至高无上的神明是无能为力的,但是这个孔雀天使……

 

 

……是积极有效的上帝。
实际上,我们的世界在孔雀天使的智慧和指导下,直到至高无上的上帝最终回归。

许多人假设雅兹迪人使用孔雀作为神圣象征的原因之一是……

 

 

…因为鸟与永恒的联系,鸟无尽的羽毛唤起了这个想法,当它展开时让人想起太阳的光线。

这在埃及和基督教传统中也很常见——孔雀象征着永恒和不朽。

 

 

目前尚不清楚孔雀是从印度、波斯还是从腓尼基带到地中海的。

尽管一种普遍的看法是亚历山大大帝从他征服印度后将 200 只孔雀带回了马其顿。

 

 

也有人说,腓尼基人将这种鸟引入圣地,因为他们是阿拉伯和印度洋的主人。

腓尼基人随后将这种鸟介绍给埃及的法老和小亚细亚的国王。

 

 

另一个普遍的传统认为,孔雀是从印度传到希腊的,这就是为什么它保留了它的名字(这种鸟的泰米尔语和希腊语名字非常相似)。

孔雀与光明和神性保持着联系。

 

 

这只鸟是潘(牧羊人和野性之神)的属性。

后来它成为与赫拉(众神之后)相关的象征——使它成为星鸟,成为星空的象征(因为鸟的尾羽上有许多“眼睛”)。

 

 

 

 

 

 

 

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